{"id":813,"date":"2017-03-31T10:07:44","date_gmt":"2017-03-31T17:07:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marcahuasi-ruzo.com\/?p=813"},"modified":"2020-11-23T12:28:39","modified_gmt":"2020-11-23T20:28:39","slug":"overview-geografico-de-marcahuasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marcahuasi-ruzo.com\/es\/blog\/overview-geografico-de-marcahuasi\/","title":{"rendered":"Overview Geografico de Marcahuasi"},"content":{"rendered":"

Javier Ruzo<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ubicada en las altas cumbres de la vertiente occidental de los Andes centrales peruanos, la meseta de Marcahuasi \u2013 a m\u00e1s de 3900 msnm- desaf\u00eda la obra de los Dioses y el destino del m\u00e1s com\u00fan de los hombres por igual.<\/p>\n

Si trazamos una l\u00ednea recta entre la alta monta\u00f1a y la orilla del Oc\u00e9ano Pac\u00edfico, los 30 a 100 kil\u00f3metros a vista de p\u00e1jaro no corresponden en absoluto con la pronunciada pendiente que condiciona la medida\u00a0 humana a un sinf\u00edn de variables,\u00a0 tanto clim\u00e1ticas como geogr\u00e1ficas.<\/p>\n

Este escenario se repite valle por valle y cumbre tras cumbre, desde el desierto de Tarapac\u00e1, al norte del Chile actual, hasta el desierto de Sechura, mil kil\u00f3metros al norte de la meseta de Marcahuasi .\u00a0 No es casualidad alguna que una gran civilizaci\u00f3n exprese en su vida diaria las condiciones que abrigaron sus inicios.\u00a0 Lo excepcional reside en lo particular. Esta civilizaci\u00f3n no tiene un gran r\u00edo ni delta que lo irrigue, ni una f\u00e9rtil planicie mesopot\u00e1mica entre r\u00edos, ni hordas saqueadoras a caballo. Aqu\u00ed nada crece sin dedicaci\u00f3n constante.<\/p>\n

En estas condiciones geogr\u00e1ficas tan \u00fanicas como adversas, floreci\u00f3 lenta y aisladamente una multitud de respuestas culturales tan diversas como similares.\u00a0 Entre selva y costa, cada valle aport\u00f3 un peque\u00f1o reino\u00a0 local autosustentable de arriba-abajo,\u00a0 intercambiando prote\u00ednas seco-saladas por tub\u00e9rculos altoandinos o apreciados plumajes de aves amaz\u00f3nicas.\u00a0 Lo que las\u00a0 monta\u00f1as divid\u00edan uni\u00f3 una continuidad cultural y comercial varias veces milenaria.<\/p>\n

II<\/h2>\n

Las determinantes condiciones\u00a0 geogr\u00e1ficas del Per\u00fa ancestral pueden hoy apreciarse al detalle en fotograf\u00edas satelitales. Una muralla divide el continente entero de sur a norte.\u00a0 La apretada arruga monta\u00f1osa que define el Chile de hoy y la naci\u00f3n Argentina , sube desde el sur hasta \u00a0encontrarse s\u00fabitamente con una extensa meseta altipl\u00e1nica a 4 mil metros sobre el nivel del mar.<\/p>\n

Es aqu\u00ed donde podemos trazar el l\u00edmite sure\u00f1o de la civilizaci\u00f3n andina.\u00a0 Hacia el norte de expanden tres cadenas monta\u00f1osas, una al borde del mar, las m\u00e1s alta y nevada en el centro\u00a0 y hacia oriente una cadena frondosa que desciende lentamente hacia la selva. \u00a0Estos tres ramales se unen haciendo un nudo en el Per\u00fa central y otro m\u00e1s en la provincia ecuatoriana de Loja, creando entre ellos valles interandinos que multiplican las variables comerciales antes citadas integrando sus propios pisos clim\u00e1ticos.<\/p>\n

Para graficar mejor nuestro escenario geogr\u00e1fico imaginemos poner 30 escaleras consecutivas en un \u00e1ngulo de 50 grados de elevaci\u00f3n reposando en la vertiente occidental de los Andes.\u00a0 As\u00ed de empinada resulta ser esta cordillera y pese a ello o justamente impulsado por ello, cada escal\u00f3n es un breve piso clim\u00e1tico que ofrece condiciones \u00fanicas para ciertos productos localmente domesticados.\u00a0 Esta cadena comercial ya exist\u00eda\u00a0 4,500 a\u00f1os atr\u00e1s uniendo las cumbres con la costa, al son del r\u00edo que siempre desciende, ralo en el invierno o cargado en el verano, reposando escalonadamente,\u00a0 mas siempre permitiendo breves espacios de producci\u00f3n estacional.<\/p>\n

III<\/h2>\n

Qu\u00e9 relaci\u00f3n tiene todo lo expuesto con la meseta de Marcahuasi?\u00a0 Reconstruir el tiempo pasado en una tarea imposible. La memoria de la humanidad s\u00ed llega hasta nosotros por la misma tradici\u00f3n oral expresada hoy en leyendas, tradiciones y s\u00edmbolos. Pero los avances cient\u00edficos en la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica de las \u00faltimas 4 d\u00e9cadas nos enfrenta a un extenso horizonte de posibilidades que replantean la historia humana radicalmente.\u00a0 Uno de estos aportes une la cosmovisi\u00f3n simb\u00f3lica ya estudiada, con los descubrimientos arqueo-astron\u00f3micos recientes que demuestran una dimensi\u00f3n de correspondencias estelares en cada monta\u00f1a sagrada, en cada or\u00e1culo ancestral y en lo que hoy llamamos geograf\u00eda sagrada.<\/p>\n

La multitud de reinos locales coste\u00f1os nunca llegaron a tomar dimensiones imperiales mas s\u00ed lograron una excelencia art\u00edstica insuperable.\u00a0 Toda esa creatividad es un campo com\u00fan, una trama de s\u00edmbolos que a\u00fan nos hablan mirando al cielo, como en el desierto de Nazca.<\/p>\n

Esta cultura se sustentaba en la demanda continua de un mercado funerario sumamente exigente. Si bien hay vestigios funerarios por doquier, es muy relevante comparar tejidos Paracas de 3 mil a\u00f1os de antig\u00fcedad con tejidos del valle de Huacho dos mil a\u00f1os despu\u00e9s.\u00a0 El est\u00edmulo que perfecciona todo arte depende del valor que su sociedad le otorga.\u00a0 Un ejemplo conocido de esta red de servicios funerarios y rituales es el territorio hoy llamado Ica. La gran cantidad de fardos funerarios encontrados en la pen\u00ednsula de Paracas casi cien a\u00f1os atr\u00e1s demuestra el valor sagrado de esta pen\u00ednsula y el elevado costo del ajuar funerario correspondiente. La perfecci\u00f3n ritual del tallado de cada piedra en templos como Kenko o Tampumachay ya no corresponde a la oferta y demanda antes mencionada, su valor ya reside en complementar o completar las formas vivas de la naturaleza sagrada a un detalle tan extremo como monumental.\u00a0 Este \u00faltimo ejemplo es la cumbre contempor\u00e1nea de la cultura precolombina y su relaci\u00f3n con Marcahuasi comparte hasta los mismos patrones arqueo-astron\u00f3micos\u00a0 que abordaremos m\u00e1s tarde.\u00a0 Los reinos regionales coste\u00f1os tambi\u00e9n se expandieron, como los Chinchas o los Moches,\u00a0 sin la ambici\u00f3n imperial de sucesivos imperios interandinos. La incorporaci\u00f3n de estos reinos \u00a0muchas veces se negociaba respetando patrones previos que permit\u00edan mantener sus ritos locales y sus dioses tutelares asimilando incluso su propio sistema administrativo.<\/p>\n

El tard\u00edo imperio Chim\u00fa, al ser conquistado por el imperio Inca, transfiere su \u00e9lite metal\u00fargica a servicio de un poder integrador y unificador por excelencia.\u00a0 El hecho militar cumple con sus propios rituales guerreros de sangre como en toda Am\u00e9rica. Lo resaltante resulta ser\u00a0 el car\u00e1cter unificador que integra\u00a0 con tremenda facilidad el sistema administrativo local a las redes imperiales.\u00a0 En estas tierras divididas ya exist\u00eda 5 mil a\u00f1os atr\u00e1s un com\u00fan denominador de libertad de culto. En t\u00e9rminos locales\u00a0 toda conquista s\u00f3lo exig\u00eda incluir otro dios dentro del extenso pante\u00f3n ya establecido. En contraposici\u00f3n a los imperios asi\u00e1ticos la civilizaci\u00f3n Andina mantiene una ritualidad mancomunada\u00a0\u00a0 alrededor de dos variables continuas: el agua y la monta\u00f1a.<\/p>\n

Estos dos elementos representan el hilo ancestral\u00a0 que perfecciona el chamanismo primigenio americano logrando crear un paradigma civilizador tan \u00fanico como su geograf\u00eda.\u00a0 En T\u00facume o en Sic\u00e1n, las pir\u00e1mides son monta\u00f1as de adobe, alineadas con su tiempo y espacio geogr\u00e1fico. En el desierto egipcio las pir\u00e1mides del conjunto Giza\u00a0 fueron dise\u00f1adas reflejando\u00a0 las estrellas de una constelaci\u00f3n\u00a0 ya tres d\u00e9cadas atr\u00e1s, multiplicando la posibilidad de correlaciones similares a nivel global en pir\u00e1mides sagradas desde Tenochtitlan a (Ancor Vat ), en una secuencia de relojes de arena astron\u00f3micos.<\/p>\n

Si Marcahuasi es una monta\u00f1a sagrada, la cumbre de un valle, la madre tierra que acumula en sus lagunas el agua f\u00e9rtil de la vida.\u00a0 El oc\u00e9ano Pac\u00edfico era el fin de la tierra, el m\u00e1s all\u00e1 y curiosamente\u00a0 la gran variable proteica de este horizonte cultural.<\/p>\n

IV<\/h2>\n

Ba\u00f1ando por m\u00e1s de dos mil kil\u00f3metros lineales una costa semi-tropical, la corriente marina fr\u00eda proveniente del sur \u00a0ant\u00e1rtico suma a la biodiversidad de los recursos marinos una espesa capa de niebla condensada\u00a0 que se prolonga hasta los l\u00edmites norte\u00f1os de la cadena Andina occidental, la pen\u00ednsula de Illescas en Piura. Esta inmensa carretera oce\u00e1nica llamada Humbolt suma su car\u00e1cter paradigm\u00e1tico a este vasto escenario geogr\u00e1fico.\u00a0 El desierto costero occidental ya mencionado no existir\u00eda sin los efectos que crea la gran corriente fr\u00eda que nace en el continente Ant\u00e1rtico bordeando 5 mil kil\u00f3metros\u00a0 de costa sudamericana hasta confrontar corrientes c\u00e1lidas del extremo norte peruano. Este inmenso r\u00edo oce\u00e1nico enfr\u00eda costas subtropicales creando densas neblinas sin lluvias estivales. Su continua presencia trae nutrientes creando el primer eslab\u00f3n de una compleja cadena alimenticia que permite una pesca abundante hasta hoy.<\/p>\n

Este recurso marino complement\u00f3 la dieta del Per\u00fa ancestral miles de a\u00f1os antes de la consolidaci\u00f3n del primer reino regional llamado Caral.\u00a0 La anchoveta se enterraba como abono inmediato en la siembra de muchos productos agr\u00edcolas nativos del Incanato. Tambi\u00e9n serv\u00eda como sujeto de trueque ya seco o salado.\u00a0 Su extenso uso evidencia el \u00e9xito del comercio escalonado mucho antes de la consolidaci\u00f3n del imperio Incaico. La misma matriz que domestic\u00f3 la papa hace m\u00e1s de diez mil a\u00f1os, potenci\u00f3 una variedad de productos como la Quinua, la Kihuicha, el Pacae, la Ca\u00f1igua, la Chirimoya y un sinf\u00edn de respuestas productivas en cada escal\u00f3n clim\u00e1tico.<\/p>\n

Si esta interesado en ser parte de las investigaciones por favor\u00a0contactenos<\/a>.<\/p>\n

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